Російська Древлеправославна церква. Покровський собор у Замоскворіччя

Опубликованно 14.11.2017 01:04

Російська древлеправославна церква - це один з напрямків вітчизняного старообрядництва. В даний час діє в Росії і ще кількох країнах.Історія церкви

Основу древлеправославной церкви спочатку складали біглопопівці. Це частина старообрядців, які брали священство, перехідний від новообрядческой церкви. При цьому вони не визнавали білокриницької ієрархії.

У 1923 році більшість членів древлеправославной церкви визнало своїм головою саратовського архієпископа Ніколу. Його сучасники відзначали, що вже старий чернець Нікола зовсім несподівано перейшов до обновленців. Багато хто вважали, що він вижив з розуму. У обновленцах він розчарувався приблизно через рік, але не став повертатися в РПЦ, а перейшов до старообрядців.

У 1929 році до древлеправославной церкви приєднався ще один відомий священнослужитель - єпископ Иргинский.Центр старообрядців

Спочатку центр російської древлеправославной церкви в Саратові, в 1924 році він перемістився в Москву. Став базуватися при Микільської храмі на Рогожском кладовищі.

У 1938 році кафедральний Спасо-Преображенський собор у Новозибкові закрили. Богослужіння в ньому відновилися тільки в роки німецької окупації. З того часу вже не припинялися. Але все-таки в 1955 році центр старообрядців, яким присвячена ця стаття, повернувся до Саратова.Тиск з боку влади

В історії древлеправославной церкви розповідається про період складних відносин з офіційною церквою і владою. Поради негативно ставилися до будь-яким релігійним організаціям, древлеправославные не стали винятком.

В кінці 50-х років почалася масова антирелігійна кампанія, ініційована Хрущовим. Одним з негативних результатів цього стало загострення настроїв серед біглопопівців.

В результаті у 1962 році єпископ Епіфаній пішов на спокій, пославшись на хворобу і похилий вік. Новим главою церкви став Єремія, який переніс центр у Брянську область.

Після хрущовських утисків залишилося близько 20 парафій древлеправославной церкви. В основному в Самарі, Вольське, Новозибкові і Курську.

З 1988 році церква почала зараховувати до лику святих. Такої честі були удостоєні Андрій Рубльов, патріарх Гермоген, протопоп Авакум.Сучасне дрєвлєправославіє

Важлива подія в древлеправославии відбулося в 1990 році. Тоді московської громаді було передано Покровський собор, який розташовується в Замоскворечье. З тих пір він став головним столичним храмом цього відгалуження старообрядців.

У 1999 році в церкві стався розкол. Частина мирян була не згодна з офіційною кваліфікацією, вважаючи її ідентичну з тією, яку пропонує російська православна церква. З-за цього розбіжності утворилося окреме об'єднання, яке офіційно називається Древлеправославной церквою Росії. Її очолює єпископ Аполлінарій. Сучасне дрєвлєправославіє відчуває відтік парафіян, останнім часом їх стає все менше.

У 2002 році на спеціальному Соборі було прийнято рішення відновити патріаршество в древлеправославной церкви. Патріархом став архієпископ Олександр. З того моменту його резиденція знаходиться в Москві.

Цікаво, що у 2010 році до Російської Древлеправославной Церкви приєдналися кілька ієрархів Тимчасового вищого церковного управління РПЦ. Вони зреклися єресей, які раніше сповідували, в тому числі від екуменічної і "никонианской".Відносини з іншими конфесіями

Офіційно Московський патріархат Російської православної церкви не визнає патріаршого титулу настоятеля древлеправославной церкви. В документах він іменується виключно архієпископом.

Активний діалог між двома конфесіями ведеться з 2008 року. З тих пір тричі представники двох церков зустрічалися для переговорів. У 2013-му повинно було відбутися чергове зібрання, але представники древлеправославной церкви на нього не з'явилися. А незабаром вони прийняли постанову на Соборі, в якому оголосили, що переговори з Російською православною церквою не принесли ніякого результату, зайшли в глухий кут і втратили якусь конструктивність. Тому вони вважають недоцільним їх продовжувати.

Діалог древлеправославные ведуть з Російською православною старообрядницькою церквою. Зокрема, вони співпрацюють у галузі книговидання, постійно обмінюються богослужбових досвідом.Собор Покрови Пресвятої Богородиці

З 2000 року саме в цьому соборі базується патріарх описуваної церкви. Покровський собор у столиці за адресою: Новокузнецька вулиця, будинок 38.

Активне будівництво старообрядницьких церков почалося в Росії після 1905 року. Саме тоді вийшов маніфест про віротерпимість. Москва не стала винятком. Земельна ділянка, на якому сьогодні розташовується цей храм, в 1908 році придбав Федір Морозів. У той же рік, 12 жовтня, був закладений перший камінь у фундамент церкви. Місцева старообрядницька громада стала з нетерпінням чекати закінчення будівництва.

Над проектом будівлі працював архітектор Десятов. Всього на дані роботи знадобилося 100 тисяч рублів. Урочисте відкриття храму відбулося в 1910 році. Першим священиком, який проводить служби, став Михайло Волков, який до цього працював в домовому храмі Полежаевых, який розташовувався на Лужнецької вулиці. Протягом наступних 20 років тут регулярно організовувалися молитовні зібрання прихильників старообрядства.

На початку 30-х років диякона Покровського собору Ферапонта Лазарєва заарештували. Він був звинувачений в контрреволюційній діяльності, яку вів в старообрядницької угруповання. 2 березня 1931 року його розстріляли. Незабаром радянська влада остаточно закрила церкву. Остання служба відбулася в травні 1932 року.

Після цього у приміщенні розташовувалося відділення Тсоавіахіму, попередника сучасного Досаафу. У 70-х роках став базуватися "Метробуд".

Тільки після розвалу Радянського Союзу будівлю повернули російської древлеправославной церкви. Це відбулося в 1990 році. У 2000 році з Новозибкова переїхала кафедра предстоятеля.Древлеправославна церква поморська

Велику роль в Росії займає старообрядницька поморська громада древлеправославной поморської церкви. На сьогоднішній день це найбільше релігійне об'єднання старовірів поморського згоди.

Початок цього духовного центру було покладено в 1694 році. Тоді на річці Виг була заснована чоловіча обитель. У 1706 році з'явилася жіноча в Лексинске.

Вони прославилися тим, що склали знамениті Поморские відповіді, які стали фактичним підставою для захисту Древлеправославия. До XIX століття поморские громади стали ключовим економічним центром на півночі країни.Громада в наші дні

Сучасна історія громади веде свій відлік з 1989 року. Тоді був створений Російський рада древлеправославной церкви.

У 2006 році відбувся Всеросійський собор, який став першим з 1912 року. Згідно з офіційними даними, зараз в Росії зареєстровано 50 релігійних організацій, що мають відношення до древлеправославной церкви. Без реєстрації існують ще близько двохсот подібних груп і громад. Ще не менше 250 громад працюють за межами країни.

При древлеправославной церкви працюють громадські організації. Випускаються журнали та інші періодичні видання, проходять дитячі та молодіжні літні табори. У Санкт-Петербурзі та Ризі навіть працюють духовні училища, в яких щорічно навчаються семінаристи.

Категория: Отдых