Гітін Фунакосі: біографія і книги майстра карате

Опубликованно 21.11.2017 00:20

У 1921 році майстер з Окінави Гітін Фунакосі почав широко знайомити з бойовим мистецтвом японців карате. В цьому він був першим, оскільки стояв біля витоків створення самого поширеного стилю — шотокан. Багато вважають його родоначальником карате в Японії.

Знаменною була і дата народження. Гітін Фунакосі народився в перший рік Просвітництва, так називалася епоха Мейдзі, тобто в 1868 році, 10 листопада. Це сталося в місті королів Сюрі. Його район Ямакава-Се розташувався на захід від міського замку. Людей там проживало небагато, як зазвичай у призамковых поселеннях. Родина

Гітін Фунакосі народився в родині, яка належала до стану сидзоку, тобто в благородній. Знання про бойових мистецтвах передавалися з покоління в покоління, всі його родичі чоловічої статі неодмінно віддали данину цій традиції. Томінокосі Гісу — батько, якого Гітін Фунакосі виключно любив і шанував, а також і його дядько — теж Гітін — вважалися справжніми майстрами стилю бодзюцу.

Спогадами про батька наповнені і його книги, де він писав, що батько його був високий і гарний, чудово танцював і співав, але головне — він був майстром бодзюцу. Але ще більш докладно в книзі "Карате-до: мій життєвий шлях" Гітін Фунакосі згадує свого діда, людину вельми освіченого, який знав японську і китайську літературу, звався майстром каліграфії та віршування, був адептом вчення Конфуція.Дитинство

Хорошим здоров'ям Гітін Фунакосі не відрізнявся ні в дитинстві, ні в отроцтві. Всі його ровесники захоплювалися окинавскими видами боротьби, і майбутній родоначальник карате не хотів від них відставати, проте відставав. Фізично він був слабкий, тому часто програвав і сильно турбувався, про що теж написано в книзі "Карате-до: мій життєвий шлях". Гітін Фунакосі дуже хотів перемогти цю слабкість: постійно лікувався травами, і лікар порадив для зміцнення здоров'я зайнятися тоте (а саме з цього виду бойових мистецтв згодом виросло карате).

Вдалий випадок звів його з батьком одного з однокласників, який був майстром тоте. Гітін Фунакосі був вже майже дорослим — йому виповнилося п'ятнадцять, коли прийшов на перше заняття до Адзато, практично самому знаменитому майстрові серін-рю. Це був стиль з популярних, за ним пішов серей-рю. Вчитель був задоволений успіхами хлопчика, і, найголовніше, здоров'я його дійсно выправлялось.Через роки

Фунакосі Гітін карате займатися не переставав ніколи. У 1916-му, вже будучи майстром, він захоплював глядачів настільки, що слава про нього поширилася на всю Японію. До цього часу офіційно тоте не демонструвалося ні на одному всеяпонском фестивалі, присвяченому бойовим мистецтвам. І ось отримано запрошення з боку Дай Ніппон-Бутокукай, є таке товариство японської військової доблесті, і на фестивалі в школі професійних бойових мистецтв Бу-Дзюцу-Сэнмон-Гако) всі зрозуміли, що карате (тоте) —велике мистецтво, а Гітін Фунакосі — майстер не менш великий.

В 1918 році в Японії вже існувала асоціація вивчення тоте в Окінаві, де об'єдналися для обміну досвідом і спільних практик такі чудові майстри, як Мотобу Течи, Кенва Мабуні, Симпан Сірома, Киян Тетоку. А у 1921-му в свою біографію Гітін Фунакосі вніс багато нових подій, які цілком і повністю стосувалися поширення карате. Він перестав працювати в школі вчителем, але заснував для студентів товариство сприяння в Окінаві. Тоді ж і там же їм була організована асоціація духу бойових мистецтв. З майстрів туди увійшли знамениті Ісікава Хороку, Токумура Сэйте, Осиро Тедо, Токуда Амбун, Тесин Тибана. Ім'я

У 1936 році було побудовано перше власне додзе для занять карате в Токіо. Книги Гітіна Фунакосі передають багато подробиць цього місця для медитацій, об'єктом яких стало бойове мистецтво. Тоді знаменитим майстром було змінено навіть ім'я карате за написанням (звучало все так само). Колишній ієрогліф означав китайську руку (або руку династії Тан), а тепер слово "карате" перекладалося як "порожня рука". При заняттях Гітін Фунакосі особливу увагу віддавав ритуалу, слідування правилам та дотримання норм. З цим завжди було дуже і дуже суворо.

Коли були замінені китайські терміни японськими, про те, що карате корінням йде в Китай, взагалі згадувати практично перестали. Мабуть, це бойове мистецтво хотіли приєднати до традиційного в Японії будо, де найбільш сильний національний дух, оскільки заснований на традиціях самурайської культури. Назва карате придбало і приставку до, що означало "шлях карате". Все це найдетальніше описав у біографічній книзі "Карате-до: мій спосіб життя" Фунакосі Гітін (Іноді назва переводять). Нову назву навіть непосвяченим говорить про те, що карате-до — це не тільки бій, це передусім система духовного і фізичного виховання.Стиль

Коли закінчилася Друга світова війна, на навчанні у майстра Фунакосі перебували здебільшого студенти. Він продовжував формалізацію власного стилю карате-до. Називався цей стиль шотокан, що можна перевести як "вітер серед сосен", і назва було співзвучно літературного псевдоніму письменника Гітіна Фунакосі. І тільки в 1955 році утворилася, нарешті, Асоціація Японії карате (JKA), де творець нового стилю формально був інструктором. Однак Гітін Фунакосі розчарувався в цій організації, тому що йому не подобалося перетворення повного філософії стилю в чисто спортивне єдиноборство.

Природно, Асоціація розвивалася, і найбільше цьому сприяв один з синів Гітіна Фунакосі Еситака. Він вклав величезні зусилля в модернізацію карате. Саме завдяки йому з'явилися красиві удари ногами вище пояса. Карате ставало все більш видовищним стилем, і спрямованість його була в основному спортивна.

А творець карате так і залишився в Токіо. Це місто і став для нього місцем смерті. Гітін Фунакосі помер у арпеле 1957 року, коли йому було вже майже дев'яносто років.Останні роки

Про карате Гітін Фунакосі написав з десяток хороших товстих книг. Одна з них автобіографічна ("Карате-до нюмон", якщо в російській озвучці). Останні півтора-два десятки років майстер-засновник школи шотокан, хоча і був занадто старий, щоб проводити тренування самостійно, але практично кожен день на них був присутній, уважно спостерігаючи, як його вихованці пояснюють учням цю техніку.

Приходив він завжди в парадному одязі і спокійно сидів осторонь, майже ніколи не втручаючись у процес. Після тренування іноді розмовляв з вихованцями і час від часу читав лекції. Він віддав школу в хороші руки: головним інструктором в цьому додзьо став третій його син, талановитий Фунакосі Гіго (Еситака). І саме у нього брав уроки карате шотокан легенда даного жанру Масутацу Ояма, який поділився цими спогадами у своїй книзі.Ояма

У них з Гіго Фунакосі виявилося багато спільного, як пише Ояма. І конституція, що дозволяла проводити цікаві спаринги на рівних, і світогляд. Зійшлись вони близько, часто подовгу розмовляючи про бойових мистецтвах. З його ж книги ми знаємо і про загибель додзьо сьотокан: була потужна бомбардування в березні 1945 року і сталося пряме попадання. Потім Ояма провідував хворого Гіго, приїжджаючи з авіабази, де служив, надзвичайно радуючи цими візитами сина Гітіна Фунакосі.

Найцікавіше - те, що скільки б років не виповнилося Гіго, для учнів і вихованців він завжди залишався молодим майстром, оскільки живий ще був засновник сьотокан — його батько. Молодий був дійсно генієм в бойових мистецтвах. Здавалося б, щільний, кремезний здоровань, але який гнучкий, який м'який і швидкий, немов блискавка. За його ударами неможливо було встежити. Особливо гарні були йоко-гері — удари ногою.Нововведення

Вже в тридцятих роках Гіго вдалося значно поліпшити стиль карате, який запропонував його батько Гітін Фунакосі. Короткі і високі стійки з дзенкуцу-даті, використовувані батьком, він змінив на довгі та низькі, для яких потрібна була особлива сила ніг. Його учні були значно більш витривалі, та й загальний рівень фізичної підготовки став значно вище.

Кондиції та фізичної витривалості надавалося значення все більше. Крім основних елементів тренувань (ката), базова техніка відпрацьовувалася зі всієї інтенсивністю, а ще більше часу було відведено для вправ коте-китаэ — по набиванні рук, коли один партнер відпрацьовував удари, а інший - жорсткі блоки. Це робилося так люто, що гудячі руки учні після заняття спочатку охолоджували до пожежної цистерні, де завжди була крижана вода, і тільки після цього могли розходитися по домівках.Новий арсенал

З'явилися не тільки нові стійки. В арсеналі сьотокан-рю тепер були в асортименті удари ногами, які зовсім відсутні в початковому окинавськом ще варіанті карате. Саме третій син Гітіна Фунакосі розробив техніку мавасі-гері, коли відбувається круговий удар, ура-мавасі-гері — зворотний такий же удар, йоко-гері-кеаге — сильний боковий удар, у якому бере участь тільки ребро стопи. З'явилося правило розвороту боком до супротивника, коли проводяться удари і блоки руками.

У ката теж відбулися зміни, можна сказати, величезні. Вони стали разюче відрізнятися від усіх варіантів окінавської школи, так і від інших шкіл японського карате. Гітін Фунакосі, будучи вже старцем, іноді виконував старі варіанти ката, рухаючись неквапливо, навіть величаво. Його син був упевнений, що таке тренування не має практичної доцільності, і виконувати це так, як Гітін Фунакосі, просто не можна. Говорив він це, звичайно ж, тільки своїм учням, докладно розкриваючи причны такого твердження. Свого старого і гаряче улюбленого батька Еситака образити ніяк не міг.Спаринг

Вже у 1933-му в тренуваннях використовувалися методи кихон іппон куміте — бій з однією атакою, слідом дзію іппон куміте — те ж, але з переміщеннями (і Гіго найбільше любив саме цей вид спаринги). Коли Гітін Фунакосі побачив, наскільки нововведення гарні, він розробив Небесний ката (тен-но ката), він двочастинний: індивідуальний і з партнером. До 1935-го розробка методик навчальних спарингів була завершена.

Фунакосі Гітін до самої своєї смерті негативно ставився до так званим вільним поєдинків, а от син його всіляко таке заохочував. По натурі своїй боєць, Гіго досліджував техніку бою на ближній дистанції. Крім карате, він займався дзюдо, мав третій дан.

У 1936-му вийшов перший підручник з карате-до, який написав Гітін Фунакосі. У ньому були представлені і нововведення, і всі модифікації. Цей підручник став декларацією про народження сучасного японського карате.Батько і син

Сама сутність карате-до і погляди на нього були сформовані батьком і сином Фунакосі. Причому батько стверджував, що не існує в Японії ніяких шкіл карате, а тому навіть назва стилю офіційним не стало. А син був справжнім реформатором, саме він вніс в стиль майже всі самі барвисті елементи.

Гітін Фунакосі набагато пережив сина, який загинув в 1945-м від хвороби. Додзьо розбомбили, син помер. Деякі учні повернулися з війни, і ще менше було тих, хто зміг повернутися до занять з карате. І тим не менш воно відродилося! Більше того, сьогодні це один з найпопулярніших видів бойових мистецтв.

Категория: Спорт